Kitap

Matbaa kullanılarak basılan ilk kitaplardan biri olan Gutenberg İncili. ⓘ

Kitap, bilgilerin yazı veya resim şeklinde kaydedildiği, tipik olarak birbirine bağlanmış ve bir kapakla korunan birçok sayfadan (papirüs, parşömen, parşömen veya kağıttan yapılmış) oluşan bir ortamdır. Bu fiziksel düzenleme için kullanılan teknik terim kodekstir (çoğulu, codices). Uzun yazılı kompozisyonlar ya da kayıtlar için elde tutulan fiziksel desteklerin tarihinde kodeks, selefi olan tomarın yerini almıştır. Bir kodeksteki tek bir yaprak bir yapraktır ve bir yaprağın her bir tarafı bir sayfadır. ⓘ

Entelektüel bir nesne olarak kitap, prototipik olarak, oluşturulması için hatırı sayılır bir zaman yatırımı gerektiren ve okunması için hala bir zaman yatırımı olarak kabul edilen büyük uzunlukta bir kompozisyondur. Sınırlı bir anlamda kitap, daha uzun bir kompozisyonun kendi kendine yeten bir bölümü veya parçasıdır; bu kullanım, antik dönemde uzun eserlerin birkaç tomar üzerine yazılması ve her tomarın içerdiği kitapla tanımlanması gerektiğini yansıtır. Aristoteles'in Fizik kitabının her bir bölümü bir kitap olarak adlandırılır. Sınırlandırılmamış anlamda kitap, ister kitap, ister bölüm ya da kısım olarak adlandırılsın, bu tür bölümlerin parçaları olduğu bileşimsel bir bütündür. ⓘ

Fiziksel bir kitaptaki entelektüel içeriğin bir kompozisyon olması, hatta kitap olarak adlandırılması bile gerekmez. Kitaplar sadece çizimlerden, gravürlerden veya fotoğraflardan, bulmacalardan veya kesilmiş bebeklerden oluşabilir. Fiziksel bir kitapta sayfalar boş bırakılabilir veya hesap defteri, randevu defteri, imza defteri, not defteri, günlük veya eskiz defterinde olduğu gibi girişleri desteklemek için soyut bir dizi çizgi içerebilir. Bazı fiziksel kitaplar, karalama defteri veya fotoğraf albümü gibi diğer fiziksel nesneleri destekleyecek kadar kalın ve sağlam sayfalarla yapılır. Kitaplar elektronik ortamda e-kitap ve diğer formatlarda dağıtılabilir. ⓘ

Her ne kadar sıradan akademik dilde monografi, bilimsel bir konuda referans bir çalışmadan ziyade uzman bir akademik çalışma olarak anlaşılsa da, kütüphane ve bilgi biliminde monografi, dergi, gazete gibi seri yayınların aksine, tek bir ciltte (kitap) veya sınırlı sayıda ciltte (Proust'un yedi ciltlik Kayıp Zamanın İzinde'si gibi bir roman bile) tamamlanmış seri olmayan herhangi bir yayını ifade eder. Hevesli bir okuyucu veya kitap koleksiyoncusu bir bibliyofil veya halk dilinde "kitap kurdu "dur. Kitapların alınıp satıldığı yer kitapçı ya da kitapçıdır. Kitaplar başka yerlerde de satılır ve kütüphanelerden ödünç alınabilir. Google, 2010 yılı itibariyle yaklaşık 130.000.000 kitabın yayınlanmış olduğunu tahmin etmektedir. Bazı zengin ülkelerde, e-kitap kullanımının artması nedeniyle basılı kitap satışı azalmıştır. ⓘ

Kitap, bir kenarından birleştirilerek dışına kapak takılmış yani ciltlenmiş, (kâğıt, parşömen vb. malzemeden üretilmiş) üzeri baskılı sayfaların bir araya gelmesiyle oluşan okumalıktır. ⓘ

Bir "yapıta" ya da yapıtın bir bölümüne de kitap dendiği olur. Edebiyat, felsefe, bilimsel ve birçok alandaki yazıtların bir bütün halinde sunulduğu, genellikle kâğıttan yapılan ciltlenmiş nesnelere denir. Elektronik ortamda yayınlanan kitaplara ise e-kitap yani elektronik kitap denir. Kütüphanecilikte, dergi, bülten ya da gazete gibi süreli yayınlardan ayırt etmek için monograf olarak da adlandırılır. ⓘ

Eskiden kâğıt yerine kil tablet, palmiye yaprağı gibi şeyler kullanılmış. Böylece kitabın yaprakları da bunlardan olmuş. Ama bunlardan hiçbiri bugün kullandığımız kâğıt kadar dayanıklı olmamıştır. ⓘ

Etimoloji

Kitap kelimesi Eski İngilizce bōc kökünden gelir, bu da Germence *bōk- kökünden gelir ve "kayın" ile akrabadır. Rusça, Bulgarca, Makedonca gibi Slav dillerinde буква bukva-'mektup' 'kayın' ile akrabadır. Rusça, Sırpça ve Makedonca'da букварь (bukvar') veya буквар (bukvar) kelimesi, küçük çocukların okuma ve yazma tekniklerini öğrenmelerine yardımcı olan bir ilkokul ders kitabını ifade eder. Bu nedenle, en eski Hint-Avrupa yazılarının kayın ağacına oyulmuş olabileceği tahmin edilmektedir. Modern anlamda (ciltli ve ayrı yaprakları olan) bir kitap anlamına gelen Latince codex kelimesi aslında 'tahta blok' anlamına geliyordu. ⓘ

Kitap sözcüğü Arapça bir sözcüktür.Aslı ketebe (yazmak) 'tan kitab (yazılı olan, yazılan)' dır.Türkçesi ise bitig diğer yazılışlarıyla bitik ya da betiktir. Kaşgarlı Mahmudun Bağdatta 1072 - 1074 yılları arasında yazdığı Türkçe Arapça sözlük olan Divânu Lügati't-Türk adlı yapıtında kitap sözcüğünün karşılığı Türkçe bitig olarak geçmektedir. Göktürklerden kalan Orhun Yazıtlarında da kitap sözcüğü bitig olarak geçer. ⓘ

Tarih

Antik Çağ

Shuruppak'ın Talimatlarından Parçalar: "Shurrupak oğluna talimatlar verdi: Çok anıran bir eşek satın alma. Bir adamın kızına tecavüz etme, bunu avluya duyurma. Babana karşı cevap verme, 'ağır göz' kaldırma.". Adab'dan, MÖ 2600-2500 civarı ⓘ

Eski uygarlıklarda yazı sistemleri oluşturulduğunda, yazı yazmak için taş, kil, ağaç kabuğu, metal levhalar ve kemikler gibi çeşitli nesneler kullanılmıştır; bunlar epigrafide incelenir. ⓘ

Tablet

Tablet, gündelik taşıma ve yazma için uygun, fiziksel olarak sağlam bir yazı aracıdır. Kil tabletler, kolayca taşınabilen ve bir kalemle baskı yapılabilen düzleştirilmiş ve çoğunlukla kuru kil parçalarıdır. Bronz Çağı boyunca ve Demir Çağı'na kadar bir yazı aracı olarak, özellikle de çivi yazısı yazmak için kullanılmışlardır. Balmumu tabletler, bir kalemin izlerini kaydedecek kadar kalın bir balmumu kaplamasıyla kaplanmış tahta parçalarıydı. Bunlar okullarda, muhasebede ve not almak için kullanılan normal yazı malzemeleriydi. Tekrar kullanılabilir olma avantajına sahiptiler: balmumu eritilebilir ve boş bir kağıt haline getirilebilirdi. ⓘ

Birkaç balmumu tableti bir araya getirme geleneği (Roma pugillares) modern ciltli (kodeks) kitapların olası bir öncüsüdür. Codex (tahta blok) kelimesinin etimolojisi de tahta balmumu tabletlerden gelişmiş olabileceğini düşündürmektedir. ⓘ

Parşömen

Hunefer'in Ölüler Kitabı; MÖ 1275 civarı; papirüs üzerine mürekkep ve pigmentler; 45 × 90,5 cm; British Museum (Londra) ⓘ

Parşömenler, papirüs bitkisinin saplarının dokunması ve ardından dokunan tabakanın düzleşene kadar çekiç benzeri bir aletle dövülmesiyle elde edilen kalın kağıt benzeri bir malzeme olan papirüsten yapılabilir. Papirüs Eski Mısır'da, belki de Birinci Hanedanlık kadar erken bir dönemde yazı yazmak için kullanılmıştır, ancak ilk kanıt Beşinci Hanedanlık'tan (yaklaşık MÖ 2400) Kral Neferirkare Kakai'nin hesap defterlerindedir. Papirüs yaprakları bir parşömen oluşturmak için birbirine yapıştırılırdı. Kireç gibi ağaç kabukları ve diğer malzemeler de kullanılmıştır. ⓘ

Herodot'a göre (Tarih 5:58), Fenikeliler yazıyı ve papirüsü Yunanistan'a MÖ 10. ya da 9. yüzyılda getirmişlerdir. Yazı malzemesi olarak papirüs (biblion) ve kitap (biblos) için kullanılan Yunanca sözcük, papirüsün Yunanistan'a ihraç edildiği Fenike liman kenti Byblos'tan gelmektedir. Yunanca'dan da tome (Yunanca: τόμος) sözcüğünü türetiyoruz; bu sözcük başlangıçta bir dilim ya da parça anlamına geliyordu ve oradan "bir rulo papirüs" anlamına gelmeye başladı. Tomus, Latinler tarafından volumen ile tamamen aynı anlamda kullanılmıştır (ayrıca aşağıda Sevillalı Isidore'un açıklamasına bakınız). ⓘ

Papirüs, parşömen ya da kâğıttan yapılmış olsun, parşömenler Helenistik, Roma, Çin, İbrani ve Makedon kültürlerinde baskın kitap biçimiydi. Daha modern kodeks kitap biçimi geç antik çağda Roma dünyasını ele geçirdi, ancak tomar biçimi Asya'da çok daha uzun süre devam etti. ⓘ

Kodeks

Bir Çin bambu kitabı Codex'in modern tanımını karşılıyor ⓘ

Sevillalı Isidore (ölümü 636) Etymologiae (VI.13) adlı eserinde kodeks, kitap ve tomar arasındaki o zamanlar geçerli olan ilişkiyi açıklamıştır: "Bir kodeks birçok kitaptan oluşur; bir kitap ise tek bir tomardan. Ağaçların ya da sarmaşıkların gövdelerinden (kodeks) mecaz yoluyla kodeks olarak adlandırılır, sanki ahşap bir kundakmış gibi, çünkü kendi içinde dallar gibi çok sayıda kitap içerir." Modern kullanım farklıdır. ⓘ

Kodeks (modern kullanımda), modern insanların "kitap" olarak tanıyacağı ilk bilgi deposudur: bir kenarı boyunca bir şekilde bağlanmış ve tipik olarak daha sağlam bir malzemeden yapılmış iki kapak arasında tutulan tek tip boyutta yapraklar. Bir kitap türü olarak kodeksten ilk kez yazılı olarak söz eden Martial, birinci yüzyılın sonunda yazdığı Apophoreta CLXXXIV adlı eserinde kodeksin kompaktlığını över. Bununla birlikte, kodeks pagan Helenistik dünyada hiçbir zaman fazla popülerlik kazanmamış ve yalnızca Hıristiyan toplumu içinde yaygın bir kullanım alanı bulmuştur. Bu değişim 3. ve 4. yüzyıllarda yavaş yavaş gerçekleşmiştir ve kitabın kodeks formunun benimsenmesinin birkaç nedeni vardır: yazı malzemesinin her iki yüzü de kullanılabildiği için format daha ekonomiktir; taşınabilir, aranabilir ve gizlenmesi kolaydır. Bir kitabı okumak, istediğiniz sayfayı bulmak ve sayfaları çevirmek çok daha kolaydır. Parşömenin kullanımı daha zordur. Hıristiyan yazarlar kendi yazılarını parşömenler üzerine yazılmış pagan ve Yahudi metinlerinden ayırmak istemiş olabilirler. Buna ek olarak, inanılmaz uzunlukta, bükülmez bir metal parşömen yerine daha küçük metal sayfalar gerektiren bazı metal kitaplar yapılmıştır. Bir kitap ayrıca daha kompakt yerlerde ya da dar bir kütüphane veya raf alanında yan yana kolayca saklanabilir. ⓘ

El yazmaları

5. yüzyıla ait Vergilius Romanus'un 14. cildinin arka yüzünde Virgil'in bir yazar portresi bulunmaktadır. Kitaplığa (capsa), okuma sehpasına ve rustik harflerle kelime aralığı olmadan yazılmış metne dikkat edin. ⓘ

Roma İmparatorluğu'nun MS 5. yüzyılda çöküşüyle birlikte antik Roma kültürü de gerilemeye başlamıştır. Papirüsün Mısır ile temasın kesilmesi nedeniyle elde edilmesi zorlaştı ve yüzyıllardır kullanılan parşömen ana yazı malzemesi haline geldi. Parşömen, işlenmiş hayvan derisinden yapılan ve özellikle geçmişte üzerine yazı yazmak için kullanılan bir malzemedir. Parşömen en yaygın olarak dana derisi, koyun derisi veya keçi derisinden yapılır. Tarihsel olarak belgeleri, notları veya bir kitabın sayfalarını yazmak için kullanılmıştır. Parşömen kireçlenir, kazınır ve gerilim altında kurutulur. Tabaklanmamıştır ve bu nedenle deriden farklıdır. Bu onu üzerine yazı yazmak için daha uygun hale getirir, ancak bağıl nemdeki değişikliklere karşı çok reaktif olmasına ve aşırı ıslandığında ham deriye dönüşmesine neden olur. ⓘ

Manastırlar Batı Roma İmparatorluğu'nda Latince yazı geleneğini sürdürmüştür. Cassiodorus, Vivarium manastırında (540 civarında kurulmuştur) metinlerin kopyalanmasının önemini vurgulamıştır. Nursia'lı Aziz Benedict, Aziz Benedict'in Kuralları'nda (6. yüzyılın ortalarında tamamlanmıştır) daha sonra okumayı da teşvik etmiştir. Okumak için belirli zamanlar ayıran Aziz Benedict'in Kuralı (Bölüm XLVIII), Orta Çağ'ın manastır kültürünü büyük ölçüde etkilemiştir ve din adamlarının ağırlıklı kitap okuyucuları olmasının nedenlerinden biridir. Roma İmparatorluğu'nun geleneği ve üslubu hala baskındı, ancak yavaş yavaş kendine özgü Ortaçağ kitap kültürü ortaya çıktı. ⓘ

Codex Amiatinus anakronik bir şekilde İncil'deki Ezra'yı MS 8. yüzyılda kullanılan kitap türleriyle tasvir etmektedir. ⓘ

Matbaanın icadından ve benimsenmesinden önce neredeyse tüm kitaplar elle kopyalanıyordu, bu da kitapları pahalı ve nispeten nadir kılıyordu. Daha küçük manastırlarda genellikle sadece birkaç düzine, orta büyüklükte manastırlarda ise belki birkaç yüz kitap bulunurdu. 9. yüzyıla gelindiğinde, daha büyük koleksiyonlar yaklaşık 500 cilde sahipti ve Orta Çağ'ın sonunda bile, Avignon'daki papalık kütüphanesi ve Paris Sorbonne kütüphanesi sadece yaklaşık 2.000 cilde sahipti. ⓘ

Manastırın scriptorium'u genellikle bölüm evinin üzerinde yer alırdı. El yazmalarına zarar verebileceği korkusuyla yapay ışık yasaklanmıştı. Beş tür kâtip vardı:

• Güzel kitap üretimi ile uğraşan hattatlar
• Temel üretim ve yazışmalarla ilgilenen redaktörler
• Bitmiş bir kitabı, üretildiği el yazması ile harmanlayan ve karşılaştıran düzeltmenler
• İllüstrasyon yapan illüstratörler
• Kırmızı harflerle boyanmış rubrikatörler ⓘ

Burgonyalı yazar ve kâtip Jean Miélot, Miracles de Notre Dame adlı eserinden, 15. yüzyıl. ⓘ

Kitap yapım süreci uzun ve zahmetliydi. Parşömen hazırlanmalı, ardından ciltlenmemiş sayfalar planlanmalı ve kör bir alet ya da kurşunla cetvellenmeli, ardından metin, genellikle illüstrasyon ve rubrikasyon için boş alanlar bırakan kâtip tarafından yazılmalıydı. Son olarak kitap ciltçi tarafından ciltlenirdi. ⓘ

İtalya, Cesena'daki Malatestiana Kütüphanesi'nde zincirlenmiş kitapların bulunduğu masa. ⓘ

Antik dönemde, genellikle is ve zamktan, daha sonraları ise safra fıstığı ve demir vitriolünden hazırlanan farklı mürekkep türleri bilinmektedir. Bu, yazıya kahverengimsi siyah bir renk veriyordu, ancak kullanılan tek renk siyah ya da kahverengi değildi. Kırmızı ve hatta altınla yazılmış metinler vardır ve tezhip için farklı renkler kullanılmıştır. Çok lüks el yazmalarında tüm parşömen mor renge boyanır ve metin üzerine altın ya da gümüşle yazılırdı (örneğin Codex Argenteus). ⓘ

İrlandalı rahipler 7. yüzyılda sözcükler arasında boşluk bırakmaya başladı. Bu keşişler Latinceye daha az aşina olma eğiliminde olduklarından, bu durum okumayı kolaylaştırmıştır. Ancak sözcükler arasında boşluk kullanımı 12. yüzyıldan önce yaygınlaşmamıştır. Kelimeler arasında boşluk kullanımının yarı sesli okumadan sessiz okumaya geçişi gösterdiği ileri sürülmüştür. ⓘ

İlk kitaplarda sayfalar için parşömen ya da vellum (dana derisi) kullanılmıştır. Kitap kapakları ahşaptan yapılır ve deri ile kaplanırdı. Kurumuş parşömen işlenmeden önceki halini alma eğiliminde olduğu için kitaplara toka ya da kayış takılırdı. Halk kütüphanelerinin ortaya çıktığı Orta Çağ'ın sonlarından 18. yüzyıla kadar, hırsızlığı önlemek için kitaplar genellikle bir kitap rafına ya da masaya zincirlenirdi. Bu zincirlenmiş kitaplara libri catenati denir. ⓘ

İlk başlarda kitaplar çoğunlukla manastırlarda teker teker kopyalanıyordu. Üniversitelerin 13. yüzyılda yükselişiyle birlikte, dönemin el yazması kültürü kitaplara olan talebin artmasına neden oldu ve kitap kopyalamak için yeni bir sistem ortaya çıktı. Kitaplar, farklı kopyacılara ödünç verilen ciltlenmemiş yapraklara (pecia) bölündü, böylece kitap üretim hızı önemli ölçüde artırıldı. Sistem, hem dini hem de dini olmayan materyaller üreten seküler kırtasiyeciler loncaları tarafından sürdürüldü. ⓘ

Yahudilik, kâtiplik sanatını günümüze kadar canlı tutmuştur. Yahudi geleneğine göre, bir sinagoga yerleştirilen Tevrat tomarı parşömen üzerine elle yazılmalıdır ve cemaat basılı dua kitapları kullanabilse ve Kutsal Yazıların basılı kopyaları sinagog dışında çalışmak için kullanılsa da basılı bir kitap iş görmez. Bir sofer "kâtip", herhangi bir gözlemci Yahudi cemaatinin son derece saygın bir üyesidir. ⓘ

Orta Doğu

Orta Doğu'daki çeşitli dini (Yahudiler, Hıristiyanlar, Zerdüştler, Müslümanlar) ve etnik kökenlerden (Süryani, Kıpti, Fars, Arap vb.) insanlar da İslam Altın Çağı'nda (8. yüzyılın ortalarından 1258'e kadar) kitap üretmiş ve ciltlemiş, İslami hat, minyatür ve ciltçilikte ileri teknikler geliştirmiştir. Ortaçağ İslam dünyasındaki bazı şehirlerde kitap üretim merkezleri ve kitap pazarları vardı. Yakubi (ölümü 897) kendi zamanında Bağdat'ta yüzden fazla kitapçı olduğunu söyler. Fas'ın Marakeş kentinde İngilizce'de Kutubiyyin ya da kitap satıcıları olarak adlandırılan bir caddenin bulunması ve ünlü Koutoubia Camii'nin bu caddede yer alması nedeniyle bu adla anılması gibi, kitap dükkanları genellikle kentin başlıca camisinin çevresinde yer alırdı. ⓘ

Ortaçağ Müslüman dünyası, tek bir kâtibin tek bir el yazmasının yalnızca tek bir kopyasını ürettiği geleneksel yöntemin aksine, bir kitabın güvenilir kopyalarını büyük miktarlarda çoğaltmak için kontrol okuma olarak bilinen bir yöntem de kullanmıştır. Kontrol okuma yönteminde, yalnızca "yazarlar kopyaları onaylayabilirdi ve bu, müstensihin kopyayı yazarın huzurunda yüksek sesle okuduğu ve ardından doğru olduğunu onayladığı halka açık oturumlarda yapılırdı." Bu kontrollü okuma sistemiyle, "bir yazar tek bir okumadan bir düzine ya da daha fazla kopya üretebilir" ve iki ya da daha fazla okumayla, "tek bir kitabın yüzden fazla kopyası kolayca üretilebilirdi." Müslümanlar, yazı malzemesi olarak parşömen ya da papirüs yerine nispeten ucuz olan kâğıdı kullanarak, Pedersen'in ifadesiyle "sadece İslam kitap tarihi için değil, aynı zamanda tüm kitap dünyası için çok önemli bir başarıya imza atmışlardır". ⓘ

Ahşap blok baskı

Bagh baskısı, Hindistan'ın Bagh Madhya Pradesh bölgesinde ortaya çıkan geleneksel bir tahta baskı tekniği. ⓘ

Tahta baskıda, bir sayfanın tamamının kabartma görüntüsü tahta bloklara oyulur, mürekkeplenir ve o sayfanın kopyalarını basmak için kullanılır. Bu yöntem Çin'de, Han hanedanlığı döneminde (MS 220'den önce), tekstil ve daha sonra kağıt üzerine baskı yöntemi olarak ortaya çıkmış ve Doğu Asya'da yaygın olarak kullanılmıştır. Bu yöntemle basılmış en eski tarihli kitap Elmas Sutra'dır (MS 868). Yöntem (sanatta kullanıldığında ağaç baskı olarak adlandırılır) Avrupa'ya 14. yüzyılın başlarında ulaşmıştır. Kitapların (blok kitaplar olarak bilinir) yanı sıra oyun kartları ve dini resimler de bu yöntemle üretilmeye başlandı. Bütün bir kitabı oluşturmak, her sayfa için elle oyulmuş bir blok gerektiren zahmetli bir süreçti ve ahşap bloklar uzun süre saklandığında çatlama eğilimi gösteriyordu. Bunları yazan rahiplere ya da kişilere yüksek ücretler ödeniyordu. ⓘ

Hareketli tip ve incunabula

15. yüzyıldan kalma bir Incunable. Kör taşlanmış kapağa, köşe çıkıntılarına ve tokalara dikkat edin. ⓘ

Budist Bilgelerin ve Son Ustaların Seçilmiş Öğretileri, 1377'de Kore'de basılmış, hareketli metal dizgi ile basılmış bilinen en eski kitap, Bibliothèque nationale de France. ⓘ

Çinli mucit Bi Sheng, yaklaşık 1045 yılında topraktan hareketli yazı tipini yapmıştır, ancak onun baskısından günümüze ulaşan hiçbir örnek yoktur. Johannes Gutenberg, 1450 civarında, genellikle bağımsız bir buluş olarak kabul edilen, matris ve el kalıbına dayalı yazı dökümündeki yeniliklerle birlikte Avrupa'da hareketli yazıyı icat etti. Bu buluş, kitapların üretimini giderek daha ucuz ve daha yaygın hale getirdi. ⓘ

Avrupa'da 1501'den önce yaratılan ilk basılı kitaplar, tek sayfalar ve resimler incunables veya incunabula olarak bilinir. "Konstantinopolis'in düşüş yılı olan 1453'te doğan bir adam ellinci yaşından geriye dönüp baktığında, Konstantin'in MS 330'da şehrini kurmasından bu yana belki de Avrupa'daki tüm kâtiplerin ürettiğinden daha fazla, yaklaşık sekiz milyon kitabın basıldığı bir yaşam sürmüştü." ⓘ

19. yüzyıldan 21. yüzyıla

Buhar gücüyle çalışan matbaalar 19. yüzyılın başlarında popüler hale geldi. Bu makineler saatte 1.100 sayfa basabiliyordu, ancak işçiler saatte sadece 2.000 harf dizebiliyordu. Monotip ve linotip dizgi makineleri 19. yüzyılın sonlarında kullanılmaya başlandı. Bu makineler saatte 6.000'den fazla harf ve tek seferde bütün bir satır dizgi yapabiliyordu. Matbaada çok sayıda iyileştirme yapılmıştır. Bunun yanı sıra, kısıtlayıcı sansür yasalarının kademeli olarak gevşetilmesiyle basın özgürlüğü koşulları iyileştirilmiştir. Ayrıca bkz. fikri mülkiyet, kamu malı, telif hakkı. 20. yüzyılın ortalarında Avrupa'da kitap üretimi yılda 200.000'in üzerine çıkmıştır. ⓘ

20. yüzyıl boyunca kütüphaneler, bazen bilgi patlaması olarak da adlandırılan, sürekli artan bir yayıncılık oranıyla karşı karşıya kalmıştır. Elektronik yayıncılığın ve internetin ortaya çıkışı, birçok yeni bilginin kağıt kitaplarda basılmadığı, ancak dijital bir kütüphane aracılığıyla, CD-ROM'da, e-kitaplar veya diğer çevrimiçi ortamlar biçiminde çevrimiçi olarak kullanıma sunulduğu anlamına gelir. Çevrimiçi kitap, internet üzerinden çevrimiçi olarak erişilebilen bir e-kitaptır. Birçok kitap dijital olarak üretilse de, çoğu dijital versiyon halka açık değildir ve kağıt yayıncılık oranında bir düşüş yoktur. Bununla birlikte, kamu malı olan kitapların sınırsız yeniden dağıtım ve sonsuz erişilebilirlik için dijital ortama dönüştürülmesine yönelik bir çaba vardır. Bu çabaya Project Gutenberg ile Distributed Proofreaders öncülük etmektedir. Kitap yayınlama sürecinde de yeni gelişmeler olmuştur. POD ya da "talep üzerine baskı" gibi bir seferde en fazla bir kitap basmayı mümkün kılan teknolojiler, kendi kendine yayıncılığı (ve gösteriş yayıncılığını) çok daha kolay ve ekonomik hale getirmiştir. Talep üzerine yayıncılık, yayıncıların yüksek depolama maliyetlerinden kaçınarak, az satan kitapları baskı dışı ilan etmek yerine baskıda tutmalarına olanak sağlamıştır. ⓘ

Hint el yazmaları

Kankali tila'dan çıkarılan MS 132 tarihli Tanrıça Saraswati resminde, sol elinde ciltlenmiş ve bağlanmış palmiye yaprağı veya huş ağacı kabuğu el yazması olarak temsil edilen bir el yazması tutarken tasvir edilmiştir. Hindistan'da huş ağacı kabuğundan veya palmiye yaprağından yapılmış ciltli el yazmaları antik çağlardan beri yan yana var olmuştur. Palmiye yaprağı el yazmalarında metin, dikdörtgen şeklinde kesilmiş ve sertleştirilmiş palmiye yaprağı yaprakları üzerine bıçak kalemiyle yazılırdı; daha sonra yüzeye boyalar sürülür ve mürekkep kazınmış oluklarda kalacak şekilde silinirdi. Her yaprakta tipik olarak bir ipin geçebileceği bir delik vardı ve bunlarla yapraklar bir kitap gibi bağlanmak üzere bir iple birbirine bağlanıyordu. ⓘ

Mezoamerikan Kodeksi

Kolomb öncesi Mezoamerika'nın (Meksika ve Orta Amerika) kodeksleri Avrupa kodeksi ile aynı biçime sahipti, ancak bunun yerine incir kabuğu (amatl) veya bitki liflerinden uzun katlanmış şeritlerle yapılıyordu ve genellikle yazmadan önce bir badana tabakası uygulanıyordu. Yeni Dünya kodeksleri 16. yüzyılın sonlarına kadar yazılmıştır (bkz. Maya kodeksleri ve Aztek kodeksleri). İspanyol fetihlerinden önce yazılanların hepsi, bazen yerel amatl kağıdının her iki yüzüne de yazılmış, akordeon tarzında katlanmış tek uzun sayfalar gibi görünmektedir. ⓘ

Modern üretim

Kitabın omurgası, kitap tasarımında, özellikle de kapak tasarımında önemli bir unsurdur. Kitaplar üst üste dizildiğinde veya bir rafta depolandığında, sırttaki detaylar kitapla ilgili bilgileri içeren tek görünür yüzeydir. Mağazalarda alıcının ilk dikkatini çeken sırttaki detaylardır. ⓘ

Kitapların basımı ve ciltlenmesi için kullanılan yöntemler 15. yüzyıldan 20. yüzyılın başlarına kadar temelde değişmeden devam etti. Daha fazla makineleşme olsa da, 1900 yılındaki bir kitap matbaacısının Gutenberg ile pek çok ortak noktası vardı. Gutenberg'in icadı, sözcükler, satırlar ve sayfalar halinde bir araya getirilen ve daha sonra birden fazla kopya oluşturmak için tipo baskı ile basılan hareketli metal tiplerin kullanılmasıydı. Modern kağıt kitaplar, özellikle basılı kitaplar için tasarlanmış kağıtlara basılır. Geleneksel olarak, kitap kağıtları kirli beyaz veya az beyaz kağıtlardır (okunması daha kolaydır), sayfanın bir tarafından diğer tarafına metnin görünmesini en aza indirmek için opaktır ve (genellikle) özellikle ciltli kitaplar için daha sıkı kaliper veya kalınlık özelliklerine göre yapılır. Kitabın türüne bağlı olarak farklı kağıt kaliteleri kullanılır: Makinede işlenmiş kuşe kağıtlar, ahşap içermeyen kuşe kağıtlar, kuşe ince kağıtlar ve özel ince kağıtlar yaygın kağıt kaliteleridir. ⓘ

Günümüzde kitapların büyük çoğunluğu ofset litografi ile basılmaktadır. Bir kitap basıldığında, sayfalar klişe üzerine yerleştirilir, böylece basılı sayfa katlandıktan sonra sayfalar doğru sırada olur. Kitaplar günümüzde birkaç standart boyutta üretilme eğilimindedir. Kitapların boyutları genellikle "kesim boyutu" olarak belirtilir: sayfa katlandıktan ve kesildikten sonra sayfanın boyutu. Standart boyutlar, 200 veya 300 yıl önce popüler hale gelen ve sektöre hakim olan yaprak boyutlarından (dolayısıyla makine boyutlarından) kaynaklanmaktadır. Bu konudaki İngiliz gelenekleri, ABD hariç, İngilizce konuşulan tüm dünyada geçerlidir. Avrupa kitap üretim endüstrisi tamamen farklı bir dizi standarda göre çalışmaktadır. ⓘ

Süreçler

Düzen

Modern ciltli bir kitabın parçaları ⓘ

Modern ciltli kitaplar, kitap düzeni adı verilen belirli bir formata göre düzenlenir. Mizanpajda büyük farklılıklar olsa da, modern kitaplar mizanpajın bölümlerinin neler olduğu ve içeriklerinin genellikle neleri içerdiği konusunda bir dizi kurala bağlı kalma eğilimindedir. Temel bir sayfa düzeni bir ön kapak, bir arka kapak ve kitabın gövde metni veya içerik sayfaları olarak adlandırılan içeriğini içerir. Ön kapak genellikle kitabın başlığını (ve varsa alt başlığını) ve yazarının ya da editör(ler)inin adını taşır. Hem ciltli hem de ciltsiz kitaplarda ön kapağın iç sayfası genellikle boş bırakılır. Bir sonraki bölüm, eğer varsa, ön kapaktan sonra gelen ancak kitabın içeriğinin bir parçası olmayan önsöz, ithaf, içindekiler tablosu ve kitabın baskı veya basım numarası ve basım yeri gibi yayıncı verilerini içeren kitabın ön kısmıdır. Ana metin ile arka kapak arasında, indeksler, tablolar, diyagramlar, sözlükler veya atıfta bulunulan eserlerin listelerini içeren son bölüm yer alır (ancak birden fazla yazarlı bir kitapta atıfta bulunulan eserler genellikle her yazarlı bölümün sonuna yerleştirilir). Arka kapağın iç sayfası, ön kapağın iç sayfası gibi, genellikle boştur. Arka kapakta kitabın ISBN'si ve belki yazar(lar)ın/editör(ler)in bir fotoğrafı, belki de kısa bir tanıtım yazısı yer alır. Ayrıca burada genellikle olay özetleri, barkodlar ve kitaptan alıntılanmış incelemeler yer alır. ⓘ

Kitapların gövdesi genellikle bölümlere, kısımlara ve bazen de en az bir paragraf veya daha fazla paragraftan oluşan alt bölümlere ayrılır. ⓘ

Baskı

Dosya:Urval av de bocker som har vunnit Nordiska radets litteraturpris under de 50 ar som priset funnits.jpg

Kitap kapakları ⓘ

Bazı kitaplar, özellikle de kısa tirajlı (yani daha az kopyalı) olanlar tabaka beslemeli ofset baskı makinelerinde basılır, ancak çoğu kitap artık sürekli bir kağıt rulosuyla beslenen ve sonuç olarak daha kısa sürede daha fazla kopya basabilen web baskı makinelerinde basılmaktadır. Üretim hattı dönerken, tam bir "kitap" bir sayfa yığınında toplanır ve başka bir makine sayfaların katlanmasını, katlanmasını ve dikilmesini, toplama hattına gitmeye hazır imza demetleri (sayfa bölümleri) halinde gerçekleştirir. Bir kitabın sayfalarının tek bir kitap olarak değil, ikişer ikişer basıldığına dikkat edin. Fazla sayılar, son baskı kalitesinden emin olmak için yapılan hazırlıklar veya test sayfalarından kaynaklanan bozulmaları telafi etmek için basılır. ⓘ

Baskıya hazır hale getirme, baskı makinesini gerekli baskı kalitesine getirmek için baskı ustaları tarafından yürütülen hazırlık çalışmasıdır. Kalıpların makineye monte edilmesi, bir önceki işten kalan dağınıklığın temizlenmesi ve baskı makinesinin hızlanması için geçen süre de hazırlığa dahildir. Baskı ustası baskının doğru olduğuna karar verir vermez, tüm hazırlık sayfaları atılır ve baskı makinesi kitap basmaya başlar. Benzer hazırlıklar katlama ve ciltleme alanlarında da gerçekleşir ve her biri kağıtların bozulmasına neden olur. ⓘ

Ciltleme

İmzalar katlanıp bir araya getirildikten sonra cilthaneye gider. Geçen yüzyılın ortalarında hala birçok ticari ciltçi vardı - baskı yapmayan, sadece ciltleme konusunda uzmanlaşmış bağımsız ciltleme şirketleri. O zamanlar tipo baskının hakimiyeti nedeniyle dizgi ve baskı tek bir yerde, ciltleme ise farklı bir fabrikada yapılıyordu. Dizgi tamamen metal olduğunda, tipik bir kitaplık dizgi hacimli, kırılgan ve ağır olurdu. Bu durumda ne kadar az taşınırsa o kadar iyi olurdu: bu nedenle baskı, dizgi ile aynı yerde gerçekleştirilirdi. Öte yandan basılı sayfalar kolayca taşınabilirdi. Şimdi, bir kitabın matbaa için hazırlanmasının giderek bilgisayarlaştırılması nedeniyle, işin dizgi kısmı ya yayıncı için çalışan ayrı sözleşmeli şirketler, ya yayıncıların kendileri ya da hatta yazarlar tarafından yapıldığı yukarı doğru aktı. Kitap üretim endüstrisindeki birleşmeler, artık kitap basımıyla da ilgilenmeyen bir ciltçi bulmanın olağandışı olduğu anlamına gelmektedir (ve bunun tersi de geçerlidir). ⓘ

Eğer kitap ciltli bir kitapsa, ciltlemeden geçen yolu, ciltsiz bir kitaptan daha fazla faaliyet noktası içerecektir. Dikişsiz ciltleme artık giderek yaygınlaşmaktadır. Bir kitabın imzaları, iğneler kullanılarak "Smyth dikişi", genellikle okul kitabı ciltlemede kullanılan delikler kullanılarak "McCain dikişi" veya her bir imzanın sırtındaki kıvrım boyunca aralıklarla yaklaşık bir inç uzunluğunda yarıkların açıldığı "çentik ciltleme" ile de bir arada tutulabilir. Ciltleme işleminin geri kalanı tüm örneklerde benzerdir. Dikişli ve çentikli ciltli kitaplar ciltli ya da ciltsiz olabilir. ⓘ

Son İşlem

Kitap sayfaları ⓘ

"Kılıf hazırlama", kitabın ciltleme hattına gelmesinden önce ve hat dışında gerçekleşir. En temel kılıf yapımında, iki karton parçası yapıştırılmış bir bez parçasının üzerine yerleştirilir ve aralarında bir boşluk bırakılarak kitabın sırt genişliğinde kesilmiş daha ince bir tahta yapıştırılır. Kumaşın üst üste binen kenarları (her tarafta yaklaşık 5/8 inç) levhaların üzerine katlanır ve yapışması için bastırılır. Kılıf yapımından sonra kılıf yığını, süsleme ve yazı eklenmesi için folyo damgalama alanına gidecektir. ⓘ

Dijital baskı

Kitap üretimindeki son gelişmeler arasında dijital baskının geliştirilmesi de yer almaktadır. Kitap sayfaları, tıpkı bir ofis fotokopi makinesinin çalıştığı gibi, mürekkep yerine toner kullanılarak basılmaktadır. Her kitap ayrı imzalar halinde değil, tek geçişte basılır. Dijital baskı, kısmen hazırlama ve bozulma olmaması nedeniyle ofsetten çok daha küçük miktarlarda üretime izin vermiştir. Bir web baskı makinesinin 2000'in üzerindeki miktarlarda baskı yaptığı, 250 ila 2000 arasındaki miktarların tabaka beslemeli baskı makinelerinde basıldığı ve dijital baskı makinelerinin 250'nin altındaki miktarlarda baskı yaptığı düşünülebilir. Bu rakamlar elbette sadece yaklaşık rakamlardır ve tedarikçiden tedarikçiye ve kitabın özelliklerine bağlı olarak kitaptan kitaba değişecektir. Dijital baskı, bir müşteriden sipariş alınana kadar hiçbir kitabın basılmadığı talep üzerine baskı olasılığını ortaya çıkarmıştır. ⓘ

Ebook

Kindle e-okuyucunun bir ekranı. ⓘ

2000'li yıllarda, uygun fiyatlı el bilgisayarlarının yaygınlaşmasıyla birlikte, metinlerin elektronik yollarla paylaşılması medya yayıncıları için cazip bir seçenek haline geldi. Böylece "e-kitap" ortaya çıktı. E-kitap terimi "elektronik kitap" kelimesinin kısaltılmış halidir; dijital formda kitap uzunluğunda bir yayını ifade eder. Bir e-kitap genellikle internet üzerinden, ancak CD-ROM ve diğer formlarda da kullanıma sunulur. E-kitaplar geleneksel bir bilgisayar, akıllı telefon veya tablet bilgisayar gibi LED ekranlı bir bilgisayar cihazı aracılığıyla veya Sony Reader, Barnes & Noble Nook, Kobo eReader veya Amazon Kindle gibi e-kitap okuyucu olarak bilinen taşınabilir bir e-mürekkep ekranlı cihaz aracılığıyla okunabilir. E-kitap okuyuculardaki ekranlar çok daha az yansıtıcı olduğundan, e-kitap okuyucular bu teknolojiyi kullanarak basılı bir kitap okuma deneyimini taklit etmeye çalışır. ⓘ

Tasarım

Kitap tasarımı, bir kitabın çeşitli bileşenlerinin içerik, stil, format, tasarım ve sıralamasını tutarlı bir bütün halinde bir araya getirme sanatıdır. Jan Tschichold'un sözleriyle, kitap tasarımı "bugün büyük ölçüde unutulmuş olsa da, yüzyıllar boyunca üzerinde iyileştirme yapmanın imkansız olduğu yöntemler ve kurallar geliştirilmiştir. Mükemmel kitaplar üretmek için bu kuralların yeniden hayata geçirilmesi ve uygulanması gerekir." Richard Hendel kitap tasarımını "gizemli bir konu" olarak tanımlıyor ve bunun ne anlama geldiğini anlamak için bir bağlama ihtiyaç olduğunu belirtiyor. Grafik tasarımcılar, sanatçılar ve editörler de dahil olmak üzere pek çok farklı yaratıcı kitap tasarımına katkıda bulunabilir. ⓘ

Boyutlar

'Şeytanın İncili' olarak da bilinen Codex Gigas'ın gerçek boyutlu tıpkıbasımı (sağdaki resimden) ⓘ

Dünyanın en büyük kitabından bir sayfa. Her sayfa üç buçuk fit genişliğinde, beş fit boyunda ve beş inçten biraz daha kalındır ⓘ

Modern bir kitabın boyutu, yaygın bir düz yataklı baskının baskı alanına dayanmaktadır. Yazı sayfaları bir çerçeve içinde düzenlenir ve sıkıştırılırdı, böylece baskı makinesinin tam boyutunda bir kağıda basıldığında, sayfa katlandığında ve katlanmış kenarlar kesildiğinde sayfalar sağ taraf yukarı ve sıralı olurdu. ⓘ

En yaygın kitap boyutları şunlardır:

• Quarto (4to): Kağıt iki kez katlanarak yaklaşık 11-13 inç (yaklaşık 30 cm) boyunda dört yaprak (sekiz sayfa) oluşturulur
• Octavo (8vo): Mevcut ciltli kitaplar için en yaygın boyut. Sayfa üç kez katlanarak sekiz yaprak (16 sayfa) haline getirilir ve en fazla 9+3⁄4 inç (yaklaşık 23 cm) boyunda olur.
• DuoDecimo (12mo): 7+3⁄4 inç (yaklaşık 18 cm) boyunda, 8vo ile 16mo arasında bir boyut
• Sextodecimo (16mo): yaprak dört kez katlanır ve 6+3⁄4 inç (yaklaşık 15 cm) boyunda 16 yaprak (32 sayfa) oluşturur ⓘ

16mo'dan daha küçük boyutlar:

• 24mo: 5+3⁄4 inç (yaklaşık 13 cm) uzunluğa kadar.
• 32mo: en fazla 5 inç (yaklaşık 12 cm) boyunda.
• 48mo: 4 inç (yaklaşık 10 cm) yüksekliğe kadar.
• 64mo: 3 inç (yaklaşık 8 cm) yüksekliğe kadar. ⓘ

Küçük kitaplar kitapçık olarak adlandırılabilir. ⓘ

Quarto'dan daha büyük boyutlar şunlardır:

• Folio: 15 inç (yaklaşık 38 cm) uzunluğa kadar.
• Elephant Folio: 23 inç (yaklaşık 58 cm) uzunluğa kadar.
• Atlas Folio: 25 inç (yaklaşık 63 cm) uzunluğa kadar.
• Double Elephant Folio: 50 inç (yaklaşık 127 cm) yüksekliğe kadar. ⓘ

Dünyada günümüze ulaşan en büyük ortaçağ el yazması Codex Gigas 92 × 50 × 22 cm'dir. Dünyanın en büyük kitabı taştan yapılmıştır ve Kuthodaw Pagoda'da (Burma) bulunmaktadır. ⓘ

Türler

İçeriğe göre

Bir kitapçıdaki romanlar ⓘ

İçeriğe göre yaygın bir ayrım kurgu ve kurgu dışı kitaplardır. Bu basit ayrım çoğu koleksiyonda, kütüphanede ve kitapçıda bulunabilir. Nota kitapları gibi başka türler de vardır. ⓘ

Kurgu

Günümüzde yayınlanan kitapların çoğu "kurgu "dur, yani icat edilmiş materyaller içerirler ve yaratıcı edebiyattırlar. Şiir gibi diğer edebi türler de bu geniş kategoriye dahildir. Çoğu kurgu ayrıca edebi biçim ve türe göre kategorize edilir. ⓘ

Roman, kurgu kitapların en yaygın biçimidir. Romanlar tipik olarak bir olay örgüsü, ortam, temalar ve karakterler içeren hikayelerdir. Hikayeler ve anlatılar herhangi bir konuyla sınırlı değildir; bir roman tuhaf, ciddi veya tartışmalı olabilir. Roman, eğlence ve yayıncılık piyasaları üzerinde muazzam bir etkiye sahip olmuştur. Novella, bazen 17.500 ila 40.000 kelime arasındaki kurgu düzyazı için kullanılan bir terimdir ve 7.500 ila 17.500 kelime arasında bir novelette. Bir kısa öykü 10.000 kelimeye kadar herhangi bir uzunlukta olabilir, ancak bu kelime uzunlukları değişiklik gösterir. ⓘ

Çizgi romanlar veya grafik romanlar hikayenin resimlendirildiği kitaplardır. Karakterler ve anlatıcılar sözlü dili ifade etmek için konuşma veya düşünce balonları kullanırlar. ⓘ

Kurgusal olmayan

Sözlükten bir sayfa ⓘ

Kurgusal olmayan kitaplar prensip olarak tarih, politika, sosyal ve kültürel konular ile otobiyografiler ve anılar gibi konularda gerçeklere dayanır. Neredeyse tüm akademik literatür kurgu dışıdır. Referans kitabı, bir hikaye, deneme, yorum veya başka bir şekilde bir bakış açısını desteklemenin aksine bilgi sağlayan genel bir kurgusal olmayan kitap türüdür. ⓘ

Bir almanak, birçok konuda veri ve bilgi listeleri içeren, genellikle tek ciltlik, çok genel bir referans kitabıdır. Ansiklopedi, birçok konu hakkında daha derinlemesine makaleler içerecek şekilde tasarlanmış bir kitap veya kitap setidir. Kelimeleri, etimolojilerini, anlamlarını ve diğer bilgileri listeleyen bir kitaba sözlük denir. Harita koleksiyonu olan bir kitap atlastır. Belirli bir konu hakkında veri ve bilgi tabloları veya listeleri içeren, genellikle profesyonel kullanıma yönelik daha spesifik bir referans kitabı genellikle el kitabı olarak adlandırılır. Belirli bir geniş alandaki referansları ve özetleri listelemeye çalışan kitaplar, Mühendislik İndeksi gibi bir indeks veya kimyasal özetler ve biyolojik özetler gibi özetler olarak adlandırılabilir. ⓘ

Bir atlas ⓘ

Bir şeyin nasıl yapılacağı veya bazı ekipmanların nasıl kullanılacağı hakkında teknik bilgiler içeren kitaplara kullanım kılavuzu denir. Diğer popüler nasıl yapılır kitapları arasında yemek kitapları ve ev geliştirme kitapları yer alır. ⓘ

Öğrenciler genellikle ders kitaplarını ve okul kitaplarını çalışma amacıyla saklar ve taşırlar. ⓘ

Yayımlanmamış

Birçok kitap türü özeldir ve genellikle sahibi tarafından çeşitli kişisel kayıtlar için doldurulur. İlkokul öğrencileri genellikle çalışma veya ev ödevi için kendileri tarafından doldurulacak boşluklar veya boşluklar içeren çalışma kitaplarını kullanırlar. ABD yüksek öğretiminde, bir öğrencinin mavi bir defter kullanarak sınava girmesi yaygındır. ⓘ

Elle yazılmış günlük olarak kullanılan bir defterden bir sayfa ⓘ

Sadece özel fikirleri, notları ve hesapları yazmak için yapılmış geniş bir kitap seti vardır. Bu defterler nadiren yayınlanır ve genellikle imha edilir ya da gizli kalır. Defterler, kullanıcı tarafından yazılacak boş kağıtlardır. Öğrenciler ve yazarlar bunları genellikle not almak için kullanırlar. Bilim insanları ve diğer araştırmacılar notlarını kaydetmek için laboratuvar defterlerini kullanırlar. Genellikle kenarlarında spiral bobin ciltler bulunur, böylece sayfalar kolayca yırtılabilir. ⓘ

İş ve konut listelerini içeren bir telefon rehberi. ⓘ

Adres defterleri, telefon defterleri ve takvim/randevu defterleri randevuları, toplantıları ve kişisel iletişim bilgilerini kaydetmek için günlük olarak yaygın bir şekilde kullanılır. Bir yolculukla ilgili günlük bilgiler gibi kullanıcı tarafından yapılan periyodik girişlerin kaydedildiği defterlere seyir defteri veya sadece seyir defteri denir. Sahibinin günlük özel kişisel olaylarını, bilgilerini ve fikirlerini yazmak için benzer bir kitaba günlük veya kişisel günlük denir. İşletmeler, defter tutma adı verilen bir uygulamada finansal verileri kaydetmek için günlükler ve defterler gibi muhasebe defterlerini kullanırlar (artık genellikle elle yazılmış form yerine bilgisayarlarda tutulmaktadır). ⓘ

Diğer

Bu sistem altında yaygın olarak bulunmayan başka kitap türleri de vardır. Albümler, bir dizi fotoğraf, kart koleksiyonları ve hatıra eşyaları gibi belirli bir temaya ait bir grup öğeyi tutmaya yarayan kitaplardır. Yaygın bir örnek, birçok hobici tarafından posta pulu koleksiyonlarını korumak ve düzenlemek için kullanılan pul albümleridir. Bu tür albümler genellikle halkalı bir cilt veya benzeri bir tutucu içinde tutulan çıkarılabilir plastik sayfalar kullanılarak yapılır. Resimli kitaplar, her sayfasında resim bulunan ve daha az metin içeren (hatta hiç metin bulunmayan) çocuk kitaplarıdır. ⓘ

İlahi kitapları, genellikle kiliselerde bulunabilen müzikal ilahi koleksiyonları içeren kitaplardır. Dua kitapları veya missaller, yazılı dualar içeren ve genellikle keşişler, rahibeler ve diğer sadık takipçiler veya din adamları tarafından taşınan kitaplardır. Kucak kitapları öğrenciler tarafından oluşturulan bir öğrenme aracıdır. ⓘ

Kod çözülebilir okuyucular ve seviyelendirme

Seviyeli kitap koleksiyonu, yeni başlayan bir okuyucu için uygun olan kolay kitaplardan ileri düzey okuyucular için yeterli olan daha uzun ve karmaşık kitaplara kadar zorluk seviyelerine göre düzenlenmiş bir dizi kitaptır. Çözümlenebilir okuyucular ya da kitaplar, yeni başlayan okuyucuya öğretilen harfler ve ses bilgisi ile uyumlu kontrollü kelime listeleri, cümleler ve hikayeler de dahil olmak üzere yalnızca çözümlenebilir metin kullanan özel bir seviyeli kitap türüdür. Öğretim seviyesi ilerledikçe, daha yüksek seviyeli çözülebilir kitaplara yeni sesler ve harfler eklenerek daha yüksek seviyelerde doğruluk, anlama ve akıcılık sağlanır. ⓘ

Fiziksel formata göre

Ciltli kitaplar ⓘ

Ciltsiz kitaplar ⓘ

Ciltli kitapların sert bir cildi vardır. Ciltsiz kitapların daha ucuz, esnek kapakları vardır ve bunlar daha az dayanıklı olma eğilimindedir. Ciltsiz kitaplara bir alternatif de dergilerde ve çizgi romanlarda bulunan ve toz kapağı olarak da bilinen parlak kapaktır. Spiral ciltli kitaplar metal veya plastikten yapılmış spiraller ile ciltlenir. Spiral ciltli kitaplara örnek olarak öğretmen kılavuzları ve bulmaca kitapları (çapraz bulmaca, sudoku) verilebilir. ⓘ

Yayıncılık, okuyucunun/kullanıcının satın alması için önceden basılmış kitaplar, dergiler ve gazeteler üretme sürecidir. ⓘ

Yayıncılar, yayın öncesinde eleştiriler oluşturmak gibi tanıtım amaçları için galley veya 'ciltli prova' olarak bilinen düşük maliyetli, yayın öncesi kopyalar üretebilir. Galleyler satış amaçlı olmadıkları için genellikle mümkün olduğunca ucuza üretilirler. ⓘ

Kukla kitaplar

Kitapla sigara kaçakçılığı ⓘ

Sahte kitaplar (veya sahte kitaplar), insanları aldatmak için görünüş olarak gerçek bir kitabı taklit etmek üzere tasarlanmış kitaplardır, bazı kitaplar boş sayfalarla bütün olabilir, diğerleri içi boş olabilir veya diğer durumlarda, kitap gibi görünmesi için boyanmış sırtlarla oyulmuş bütün bir panel olabilir, bazı kitapların başlıkları da hayali olabilir. ⓘ

Sahte kitapların sergilenmesinin pek çok nedeni vardır; ziyaretçilere sahip oldukları engin bilgi zenginliğini ima etmek ve sahibinin zenginlik görünümünü şişirmek, bir şeyi gizlemek, mağaza teşhirleri veya dekoratif amaçlar gibi. ⓘ

19. yüzyılın başlarında Kuzey Galler'deki Gwrych Kalesi'nde Lloyd Hesketh Bamford-Hesketh kütüphanesindeki geniş kitap koleksiyonuyla tanınıyordu, ancak aynı yüzyılın sonlarında halk kütüphanesinin bir kısmının uydurma olduğunun farkına vardı, sahte kitaplar inşa edildi ve daha sonra insanların onlara erişmeye çalışmasını engellemek için cam kapıların arkasına kilitlendi, bundan bir atasözü doğdu, "Hesky'nin kütüphanesi gibi, hepsi dışarıda". ⓘ

Kütüphaneler

Türkiye, Efes'teki Celsus Kütüphanesi MS 135 yılında inşa edilmiştir ve yaklaşık 12.000 parşömen barındırabilmektedir. ⓘ

Kurgusal olmayan ve kurgusal kitaplardan oluşan özel veya kişisel kütüphaneler (arşivlerde tutulan devlet veya kurumsal kayıtların aksine) ilk olarak klasik Yunanistan'da ortaya çıkmıştır. Antik dünyada bir kütüphaneye sahip olmak genellikle (ama sadece değil) varlıklı bir bireyin ayrıcalığıydı. Bu kütüphaneler özel ya da kamusal olabilirdi, yani onları kullanmak isteyen insanlar içindi. Modern bir halk kütüphanesinden farkı, genellikle kamu kaynaklarından finanse edilmemeleriydi. Roma şehrinde 3. yüzyılın sonunda yaklaşık 30 halk kütüphanesi olduğu tahmin edilmektedir. Antik Akdeniz bölgesindeki diğer şehirlerde de halk kütüphaneleri bulunmaktaydı (örneğin İskenderiye Kütüphanesi). Daha sonra, Orta Çağ'da, manastırların ve üniversitelerin de halkın erişebileceği kütüphaneleri vardı. Genellikle tüm koleksiyon halka açık değildi, kitaplar ödünç alınamazdı ve hırsızlığı önlemek için genellikle okuma standlarına zincirlenirdi. ⓘ

Modern halk kütüphanelerinin başlangıcı 15. yüzyılda bireylerin kasabalara kitap bağışlamaya başlamasıyla başlar. Amerika Birleşik Devletleri'nde halk kütüphanesi sisteminin büyümesi 19. yüzyılın sonlarında başlamış ve Andrew Carnegie'nin bağışlarıyla büyük ölçüde desteklenmiştir. Bu, bir toplumdaki sınıfları yansıtıyordu: Yoksullar ya da orta sınıf çoğu kitaba halk kütüphanesi ya da başka yollarla erişmek zorundayken, zenginler evlerinde özel bir kütüphane kurdurabiliyordu. Amerika Birleşik Devletleri'nde Boston Halk Kütüphanesi 1852 Mütevelli Heyeti Raporu, eğitim fırsatlarını genişletmeyi ve genel kültür sağlamayı amaçlayan vergi destekli bir kurum olarak halk kütüphanesinin gerekçesini oluşturmuştur. ⓘ

Ciltsiz kitapların 20. yüzyılda ortaya çıkması popüler yayıncılıkta bir patlamaya yol açmıştır. Ciltsiz kitaplar, birçok insan için kitap sahibi olmayı ekonomik hale getirmiştir. Ciltsiz kitaplar genellikle daha önce çoğunlukla pulp dergilerde yayınlanan türlerden eserler içeriyordu. Bu tür kitapların düşük maliyetli olması ve bunlarla dolu kitapçıların yaygınlaşmasının bir sonucu olarak (son derece ucuz kullanılmış karton kapaklı kitaplardan oluşan daha küçük bir pazarın yaratılmasına ek olarak) özel bir kütüphaneye sahip olmak zenginler için bir statü sembolü olmaktan çıktı. ⓘ

Kütüphane ve kitapçı kataloglarında, kitabın yapıldığı kağıt boyutunu belirtmek için "Crown 8vo" gibi bir kısaltma eklemek yaygındır. ⓘ

Kitap sıraları bir kitap tutucu üzerine dizildiğinde, bazen kitapların eğilmelerini önlemek için kitap ayracı gerekir. ⓘ

Tanımlama ve sınıflandırma

Barkodlu ISBN ⓘ

20. yüzyılda kütüphaneciler, Gutenberg Galaksisi'ne her yıl eklenen çok sayıda kitabın kaydını tutma konusunda endişe duyuyorlardı. Uluslararası Kütüphane Dernekleri ve Kurumları Federasyonu (IFLA) adlı küresel bir topluluk aracılığıyla, Uluslararası Standart Bibliyografik Tanımlama (ISBD) dahil olmak üzere bir dizi araç geliştirdiler. Her kitap, dünya çapında katılımcı yayıncılar tarafından üretilen her kitabın her baskısı için benzersiz olan bir Uluslararası Standart Kitap Numarası veya ISBN ile belirtilir. ISBN Topluluğu tarafından yönetilmektedir. ISBN'nin dört bölümü vardır: ilk bölüm ülke kodu, ikinci bölüm yayıncı kodu ve üçüncü bölüm başlık kodudur. Son kısım bir kontrol hanesidir ve 0-9 ve X (10) arasında değerler alabilir. Kitaplar için EAN Barkod numaraları, ISBN'den Bookland için 978 ön ekiyle türetilir ve yeni bir kontrol basamağı hesaplanır. ⓘ

Sanayileşmiş ülkelerdeki ticari yayıncılar genellikle kitaplarına ISBN atarlar, bu nedenle alıcılar ISBN'nin istisnasız toplam uluslararası sistemin bir parçası olduğunu varsayabilirler. Ancak, hem sanayileşmiş hem de gelişmekte olan ülkelerdeki birçok devlet yayıncısı ISBN sistemine tam olarak katılmamakta ve ISBN'si olmayan kitaplar yayınlamaktadır. Büyük ya da halka açık bir koleksiyon için bir katalog gerekir. "Çağrı numarası" adı verilen kodlar kitapları katalogla ilişkilendirir ve raflardaki yerlerini belirler. Çağrı numaraları Kütüphane sınıflandırma sistemine dayanır. Çağrı numarası kitabın sırtına, normalde alttan kısa bir mesafe önce ve iç tarafa yerleştirilir. ANSI/NISO Z39.41 - 1997 gibi kurumsal veya ulusal standartlar, kitap sırtlarına ve DVD, video kaset ve yazılım kapları gibi "rafa konulabilir" kitap benzeri nesnelere bilgilerin (başlık veya yazar adı gibi) doğru şekilde yerleştirilmesini sağlar. ⓘ

Kütüphane raflarındaki kitaplar ve sırtlarında görünen çağrı numaraları ⓘ

Kitapların kataloglanmasında kullanılan en eski ve en yaygın bilinen sistemlerden biri Dewey Onlu Sistemidir. Yaygın olarak bilinen bir diğer sistem de Kongre Kütüphanesi Sınıflandırma sistemidir. Her iki sistem de geliştirildiklerinde ABD kütüphanelerinde iyi temsil edilen konulara karşı önyargılıdır ve bu nedenle bilgisayar gibi yeni konuları veya diğer kültürlerle ilgili konuları ele almada sorun yaşarlar. Kitaplar ve yazarlar hakkındaki bilgiler, çevrimiçi genel ilgi kitap veritabanları gibi veritabanlarında saklanabilir. "Veri hakkında veri" anlamına gelen metadata, bir kitap hakkındaki bilgidir. Bir kitap hakkındaki meta veriler kitabın başlığını, ISBN veya diğer sınıflandırma numarasını (yukarıya bakınız), katkıda bulunanların (yazar, editör, çizer) ve yayıncının adlarını, kitabın tarihini ve boyutunu, metnin dilini, konusunu vb. içerebilir. ⓘ

Sınıflandırma sistemleri

• Bliss bibliyografik sınıflandırması (BC)
• Çin Kütüphane Sınıflandırması (CLC)
• Kolon Sınıflandırması
• Dewey Onlu Sınıflandırma (DDC)
• Harvard-Yenching Sınıflandırması
• Kongre Kütüphanesi Sınıflandırması (LCC)
• Çin Kütüphaneleri için Yeni Sınıflandırma Şeması
• Evrensel Ondalık Sınıflandırma (UDC) ⓘ

Kullanım Alanları

Birincil amaç olan okumanın yanı sıra, kitaplar başka amaçlar için de kullanılır:

• Bir kitap sanatsal bir eser, bir sanat eseri olabilir; bu bazen sanatçı kitabı olarak bilinir.
• Bir kitap, bir okuyucu veya profesyonel bir yazar tarafından değerlendirilerek bir kitap incelemesi oluşturulabilir.
• Bir kitap, bir kitap kulübünde olduğu gibi, sosyal veya akademik tartışma için bir kıvılcım olarak kullanılmak üzere bir grup insan tarafından okunabilir.
• Bir kitap, öğrenciler tarafından kitap raporu şeklinde bir yazma ve analiz alıştırmasının konusu olarak incelenebilir.
• Kitaplar bazen çalışma odası gibi bir odayı dekore etmek için dış görünüşleri için kullanılır. ⓘ

Pazarlama

Kitap yayınlandıktan sonra dağıtımcılar ve kitapçılar tarafından piyasaya sürülür. Bu arada, tanıtımı çeşitli medya haberlerinden gelir. Kitap pazarlaması birçok eyalette yasalarla düzenlenmiştir. ⓘ

İkincil yayılma

Son yıllarda kitap, yüksek sesle okuma şeklinde ikinci bir hayata sahip olmuştur. Buna, profesyonel okuyucuların (genellikle tanınmış aktörler) yardımıyla ve yazarlar, yayıncılar, kitapçılar, kütüphaneciler, edebiyat dünyasının liderleri ve sanatçılarla yakın işbirliği içinde, yayınlanmış eserlerin halka açık okumaları denir. ⓘ

Bir kitabın okuyucu sayısını artırmak için birçok bireysel veya kolektif uygulama mevcuttur. Bunlar arasında

• bookcrossing olarak bilinen, internet kullanımı ile birlikte olsun ya da olmasın, kitapların halka açık yerlerde bırakılması;
• barlar ya da kafeler gibi üçüncü yerlerde ücretsiz kitap sağlanması;
• gezici ya da geçici kütüphaneler;
• bölgedeki ücretsiz halk kütüphaneleri. ⓘ

Sektörün gelişimi

Kitap zincirinin bu şekli on sekizinci yüzyıldan bu yana neredeyse hiç değişmemiştir ve her zaman da böyle olmamıştır. Böylece, yazar zaman içinde yavaş yavaş kendini kabul ettirmiş ve telif hakkı ancak on dokuzuncu yüzyıldan itibaren ortaya çıkmıştır. Yüzyıllar boyunca, özellikle de matbaanın icadından önce, herkes eline geçen kitapları serbestçe kopyalamış, gerekirse kendi yorumlarını eklemiştir. Benzer şekilde, kitabı endüstriyel bir ürün haline getiren, üretim ve pazarlama yapıları gerektiren matbaanın icadıyla birlikte kitapçı ve yayıncı işleri ortaya çıkmıştır. ⓘ

İnternetin, e-okuyucuların, tabletlerin ve Wikipedia ve Gutenberg gibi projelerin icadı, kitap endüstrisini önümüzdeki yıllarda değiştirecek gibi görünüyor. ⓘ

Kağıt ve koruma

Deri ve ebrulu kâğıt ile yarım ciltlenmiş kitap. ⓘ

Kağıt ilk olarak M.Ö. 200'lü yılların başlarında Çin'de yapılmış ve Müslüman toprakları üzerinden Avrupa'ya ulaşmıştır. Önceleri paçavradan yapılan kâğıt, sanayi devrimi ile birlikte kâğıt yapım pratiklerini değiştirerek kâğıdın odun hamurundan yapılmasına olanak sağlamıştır. Avrupa'da kâğıt yapımı 11. yüzyılda başlamıştır, ancak 16. yüzyılın başına kadar sayfa malzemesi olarak parşömen de yaygındı, parşömen daha pahalı ve dayanıklı bir seçenekti. Matbaacılar ya da yayıncılar, birden fazla pazara hitap edebilmek için aynı yayını genellikle her iki malzemeye de basarlardı. ⓘ

Odun hamurundan yapılan kağıtlar 20. yüzyılın başlarında popüler hale geldi, çünkü keten veya abaka bezi bazlı kağıtlardan daha ucuzdu. Kağıt hamuru bazlı kağıt, kitapları halk için daha ucuz hale getirdi. Bu, sanayileşmiş ülkelerde okuryazarlık oranında büyük sıçramaların önünü açtı ve İkinci Sanayi Devrimi sırasında bilginin yayılmasını sağladı. ⓘ

Ancak kağıt hamuru, sonunda kağıdı içeriden tahrip eden asit içerir. Daha önceki kağıt yapım tekniklerinde, kağıt hamurundaki asidi nötralize eden kireçtaşı merdaneler kullanılıyordu. 1850-1950 yılları arasında basılan kitaplar öncelikli olarak risk altındadır; daha yeni kitaplar genellikle asitsiz veya alkali kağıda basılmaktadır. Günümüzde kütüphaneler, çürümeyi önlemek için eski koleksiyonlarını toplu olarak asitten arındırmayı düşünmelidir. ⓘ

Kağıt ve kitap malzemelerinin uzun süreli korunması için iklimin istikrarlı olması kritik önem taşır. İklimdeki dalgalanmayı sabit tutmak için iyi bir hava sirkülasyonu önemlidir. HVAC sistemi güncel olmalı ve verimli bir şekilde çalışmalıdır. Işık koleksiyonlar için zararlıdır. Bu nedenle ışık kontrolü uygulanarak koleksiyonlara özen gösterilmelidir. Haşere kontrolü de dahil olmak üzere genel temizlik sorunları ele alınabilir. Bu yararlı çözümlere ek olarak, bir kütüphane kontrol edemeyeceği bir felaket meydana gelirse hazırlıklı olmak için de çaba göstermelidir. "Doğal afetler" nedeniyle oluşabilecek herhangi bir hasara karşı koymak için kısa ve etkili bir afet planı oluşturmak için zaman ve çaba harcanmalıdır, bu nedenle bir acil durum yönetim planı mevcut olmalıdır. ⓘ

19. yüzyıldan itibaren, Sanayi Devrimi'nin doğal sonucu olarak, selüloz esaslı endüstriyel kâğıt üretimi yaygınlaştı. Bu tür kâğıt, dokuma-lif esaslı kâğıttan çok daha ucuz olduğu için her türden kitabın genel okuyucuya büyük miktarlarda ve ucuz sunulmasını sağlamakla birlikte, asit içerdiği için zamanla bozulur. ⓘ

Dolayısıyla, ancak 1950'lerde ortaya çıkan asitsiz (acid-free) ya da alkalin kağıda basılmamış kitaplar yok olma tehlikesi altındadır ve asitten arındırma işlemi gereksinirler. Kitaplar tercihen fazla ışık, özellikle de doğrudan güneş ışığı almamalıdır. Normalin üstünde ısı ve nem de kitaplara zararlıdır. ⓘ

Ayrıca bakınız

• Kitapların ana hatları
• Alfabe kitabı
• Sanatçının kitabı
• Sesli Kitap
• Bibliyodiversite
• Kitap yakma
• Kitapçılar
• Kitap listeleri
• Minyatür kitap
• Açık erişimli kitap
• Yazarlık, Okuma ve Yayıncılık Tarihi Derneği (SHARP) ⓘ

Genel kaynaklar

• "Kitap", International Encyclopedia of Information and Library Science ("IEILS") içinde, Editörler: John Feather, Paul Sturges, 2003, Routledge, ISBN 1-134-51321-6, 9781134513215 ⓘ