Kronos
| Cronus ⓘ | |
|---|---|
Hasat Tanrısı | |
| Titanların Üyesi | |
 | |
| Antik Yunan | Κρόνος |
| Öncül | Uranüs |
| Halef | Zeus |
| Abode | Othrys Dağı (eski) Tartarus (eskiden) Elysium |
| Gezegen | Satürn |
| Silah | Onun orağı |
| Savaşlar | Titanomachy |
| Hayvanlar | Yılan |
| Sembol | Tahıl, orak, tırpan |
| Gün | Cumartesi (hēméra Krónou) |
| Kişisel bilgiler | |
| Ebeveynler | Uranüs ve Gaia |
| Kardeşler |
Hekatonkheires
Cyclopes
Diğer kardeşler
Üvey kardeşler
|
| Konsorsiyum | Rhea |
| Yavrular | Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Hera, Zeus, Chiron, Typhon, Corybantes |
| Eşdeğerler | |
| Roma eşdeğeri | Satürn |
| Slavca karşılığı | Çubuk, Рід, Род |
| Mısırlı eşdeğer | Geb |
| Mezopotamya eşdeğeri | Ninurta |
Yunan mitolojisinde Cronus, Cronos veya Kronos (/ˈkroʊnəs/ veya /ˈkroʊnɒs/, Yunanca: Κρόνος, Krónos) ilkel Gaia (Toprak Ana) ve Uranüs'ün (Gök Baba) ilahi torunları olan Titanların ilk neslinin lideri ve en genciydi. Babasını devirmiş ve mitolojik Altın Çağ boyunca, kendi oğlu Zeus tarafından devrilene ve Tartarus'a hapsedilene kadar hüküm sürmüştür. Ancak Platon'a göre Phorcys, Cronus ve Rhea tanrıları Oceanus ve Tethys'in en büyük çocuklarıydı. ⓘ
Cronus genellikle babası Uranüs'ü hadım etmek ve tahttan indirmek için kullandığı bir alet olan harpe, tırpan ya da orakla tasvir edilirdi. Atina'da, Attik Hekatombaion ayının on ikinci gününde, hasadı kutlamak için Kronos onuruna Kronia adlı bir festival düzenlenirdi, bu da erdemli Altın Çağ ile olan ilişkisinin bir sonucu olarak Kronos'un hasadın koruyucusu olarak başkanlık etmeye devam ettiğini düşündürmektedir. Kronos ayrıca klasik antik dönemde Roma tanrısı Satürn ile özdeşleştirilmiştir. ⓘ
Kronos'un antik Roma'daki eş-varlığı Saturnus’tur. ⓘ
Mitoloji
İktidara Yükseliş
Hesiod'un Theogony'sinde kaydedilen eski bir efsanede Kronos, evrenin hükümdarı olan babası Uranüs'ün gücünü kıskanır. Uranüs, Gaia'nın devasa en küçük çocukları olan yüz elli Hekatonşirleri ve tek gözlü Kiklopları ışığı görmemeleri için Tartarus'a sakladığında, Kronos'un annesi Gaia'nın düşmanlığını çekmiştir. Gaia büyük bir taş orak yarattı ve Kronos ile kardeşlerini Uranüs'ü hadım etmeye ikna etmek için bir araya topladı. ⓘ
Sadece Kronos bu işi yapmaya istekliydi, bu yüzden Gaia orağı ona verdi ve onu pusuya düşürdü. Uranüs Gaia ile karşılaştığında, Kronos orakla ona saldırdı, onu hadım etti ve testislerini denize attı. Uranüs'ten dökülen ve yeryüzüne düşen kandan Gigantes, Erinyes ve Meliae üretildi. Testisler, içinden tanrıça Afrodit'in çıktığı beyaz bir köpük üretti. Bunun için Uranüs intikam almakla tehdit etti ve oğullarını sınırlarını aştıkları ve böyle bir eylemde bulunmaya cüret ettikleri için Titenes olarak adlandırdı. ⓘ
Uranüs'ü gönderdikten sonra Kronos, Hekatonşirleri ve Kiklopları yeniden hapsetti ve ejderha Campe'yi onları koruması için görevlendirdi. O ve ablası Rhea kral ve kraliçe olarak dünya tahtına oturdular. Cronus'un hüküm sürdüğü dönem Altın Çağ olarak adlandırılır, çünkü o zamanın insanlarının yasalara veya kurallara ihtiyacı yoktur; herkes doğru olanı yapar ve ahlaksızlık yoktur. ⓘ
Devrilmiş
Kronos, Gaia ve Uranüs'ten, tıpkı babasını devirdiği gibi kendi çocukları tarafından da alt edileceğini öğrenmiştir. Sonuç olarak, Rhea'dan Demeter, Hestia, Hera, Hades ve Poseidon adlı tanrıları doğurmasına rağmen, kehaneti önlemek için hepsini doğar doğmaz yuttu. Altıncı çocuk Zeus doğduğunda, Rhea onları kurtarmak ve sonunda babasına ve çocuklarına karşı yaptıklarından dolayı Kronos'tan intikam almak için bir plan tasarlamak üzere Gaia'yı aradı. ⓘ
Rhea Zeus'u Girit'te gizlice doğurur ve Cronus'a Omphalos Taşı olarak da bilinen kundağa sarılı bir taş verir, Cronus da bunu oğlu sanarak hemen yutar. ⓘ
Rhea Zeus'u Girit'teki İda Dağı'nda bir mağarada saklamıştır. Hikayenin bazı versiyonlarına göre, daha sonra Amalthea adlı bir keçi tarafından büyütülürken, zırhlı erkek dansçılar olan bir Kouretes topluluğu, bebeğin ağlamalarını Cronus'tan gizlemek için yeterince gürültü yapmak için bağırıp ellerini çırptı. Efsanenin diğer versiyonlarında Zeus, su perisi Adamanthea tarafından büyütülmüştür; Adamanthea Zeus'u bir ağaçtan iple sarkıtarak saklamış, böylece Zeus babası Cronus tarafından yönetilen yeryüzü, deniz ve gökyüzü arasında asılı kalmıştır. Masalın diğer versiyonları Zeus'un büyükannesi Gaia tarafından büyütüldüğünü söyler. ⓘ
Büyüdükten sonra Zeus, Gaia tarafından kendisine verilen bir kusturucu kullanarak Cronus'u midesindekileri ters sırayla boşaltmaya zorlamıştır: önce ölümlü insanlara bir işaret olması için Parnassus Dağı'nın kayalıklarının altındaki Pytho'ya bırakılan taş, sonra da iki erkek kardeşi ve üç kız kardeşi. Hikâyenin diğer versiyonlarında Metis, Kronos'u çocukları kusmaya zorlamak için ona bir kusturucu verir. ⓘ
Kardeşlerini serbest bıraktıktan sonra Zeus, Hekatonşirleri ve onun için yıldırımlarını, Poseidon'un üç çatallı mızrağını ve Hades'in karanlık miğferini yapan Kiklopları serbest bıraktı. Titanomachy adı verilen büyük bir savaşta Zeus ve ağabeyleri ve kız kardeşleri, Hekatonşirlerin ve Kiklopların yardımıyla Kronos'u ve diğer Titanları devirdi. Daha sonra Titanların çoğu Tartarus'a hapsedildi. Ancak Oceanus, Helios, Atlas, Prometheus, Epimetheus ve Astraeus Titanomachy'den sonra hapsedilmedi. Gaia, hapsedilen Titanların intikamını almak için canavar Typhon'u doğurmuştur. ⓘ
Titanomachy'den sonra Kronos'un kaderi hakkındaki anlatılar farklılık gösterir. Homeros ve diğer metinlerde diğer Titanlarla birlikte Tartarus'a hapsedilir. Orfik şiirlerde Nyx mağarasında sonsuza dek hapsedilir. Pindar onun Tartarus'tan salıverildiğini ve Zeus tarafından Elysium Kralı yapıldığını anlatır. Bir başka versiyonda ise Titanlar Tartarus'tan Kiklopları salıverir ve Cronus onların arasında krallığa layık görülerek Altın Çağ başlar. Virgil'in Aeneid'inde Satürn'ün (Cronus) kaçtığı ve oğlu Jüpiter (Zeus) tarafından yenilgiye uğratılmasının ardından kral ve kanun koyucu olarak yükseldiği yer Latium'dur. ⓘ
Robert Graves'in (Bizanslı mitograf Tzetzes'in anlatısını takip ettiğini iddia eden) atıfta bulunduğu bir başka anlatıda ise, tıpkı Uranüs'ün daha önce oğlu Cronos tarafından hadım edildiği gibi, Cronus'un da oğlu Zeus tarafından hadım edildiği söylenmektedir. Ancak bir oğlun kendi babasını hadım etmesi ya da genel olarak hadım etme konusu, o dönemin Yunan mitografları tarafından o kadar reddedilmiştir ki, Hıristiyanlık dönemine kadar (Tzetzes'in yazdığı döneme kadar) bu konuyu anlatılarından çıkarmışlardır. ⓘ
Diodorus Siculus tarafından Libya hesabı
Diodorus Siculus (Kitap 3) tarafından anlatılan bir Libya hikayesinde, Uranüs ve Titaea, Cronus, Rhea ve diğer Titan'ların ebeveynleriydi. Libya kralı Ammon, Rhea ile evlenmiştir (3.18.1). Ancak Rhea Ammon'u terk etmiş ve küçük kardeşi Kronos ile evlenmiştir. Rhea'nın kışkırtmasıyla Cronus ve diğer Titanlar Girit'e kaçan Ammon'a savaş açtılar (3.71.1-2). Cronus sert bir şekilde yönetir ve Cronus da Ammon'un oğlu Dionysos tarafından yenilir (3.71.3-3.73) ve Cronus ile Rhea'nın oğlu Zeus'u Mısır'ın kralı olarak atar (3.73.4). Dionysos ve Zeus daha sonra Girit'te kalan Titanları yenmek için güçlerini birleştirir ve Dionysos'un ölümü üzerine Zeus tüm krallıkları miras alarak dünyanın efendisi olur (3.73.7-8). ⓘ
Sibylline Kahinleri
Cronus'tan Sibylline Oracles'da, özellikle de üçüncü kitapta bahsedilir; burada Uranüs ve Gaia'nın üç oğlu Cronus, 'Titan' ve Iapetus'un her biri Dünya'nın üçte birini alır ve Cronus hepsinin kralı yapılır. Uranüs'ün ölümünden sonra Titan'ın oğulları, Cronus ve Rhea'nın erkek çocuklarını doğar doğmaz yok etmeye çalışırlar. Ancak Rhea, Dodona'da gizlice oğulları Zeus, Poseidon ve Hades'i doğurur ve onları üç Giritlinin gözetiminde yetiştirilmek üzere Frigya'ya gönderir. Bunu öğrenen Titan'ın altmış adamı Cronus ve Rhea'yı hapsederek Cronus'un oğullarının onlara karşı tüm savaşların ilkini ilan etmesine ve savaşmasına neden olur. Bu anlatıda Kronos'un babasını öldürdüğünden ya da çocuklarından herhangi birini öldürmeye teşebbüs ettiğinden bahsedilmez. ⓘ
Diğer anlatılar
Typhon'un kökenlerinin bir versiyonunda, Devlerin yenilgisinden sonra Gaia öfkeyle Zeus'a Hera'ya iftira atmış ve o da Cronus'a gitmiştir. Kronos kızına kendi menisine bulanmış iki yumurta verir ve Zeus'u tahttan indirebilecek bir yaratık üretmeleri için onları yeraltına gömmesini söyler. Hera bunu yaptı ve böylece Typhon ortaya çıktı. ⓘ
Cronus'un, daha sonra bir ıhlamur ağacına dönüşen Oceanid Philyra tarafından bilge centaur Chiron'un babası olduğu söylenir. Tanrı su perisiyle birlikte olmuş, ancak karısı Rhea beklenmedik bir şekilde üzerlerine yürümüştür; başka biriyle yatakta yakalanmaktan kurtulmak için Kronos bir aygır şekline dönüşmüştür, dolayısıyla çocuklarının yarı insan, yarı at şeklini almıştır; bu olayın Pelion Dağı'nda gerçekleştiği söylenir. ⓘ
Cronus ve Philyra'nın diğer iki oğlu Dolops ve Aphroi'nin, yani yerli Afrikalıların atası ve adı olan Aphrus olabilir. ⓘ
Bazı anlatılarda Cronus aynı zamanda Corybantes'in babası olarak da anılır. ⓘ
İsim ve karşılaştırmalı mitoloji
Antik Çağ
Antik dönemde Cronus zaman zaman zaman zamanın kişileştirilmesi olan Chronos olarak yorumlanmıştır. Romalı filozof Cicero (M.Ö. 1. yüzyıl), Yunanca Cronus adının, mevsimlerin ve zaman dönemlerinin seyrini ve döngülerini sürdürdüğü için chrónos (zaman) ile eşanlamlı olduğunu, Latince Satürn adının ise oğullarını yuttuğu için yıllara doymuş olduğunu, bunun da zamanın çağları yiyip yuttuğunu ima ettiğini söyleyerek bunu detaylandırmıştır. ⓘ
Yunan tarihçi ve biyografi yazarı Plutarkhos (MS 1. yüzyıl) Yunanlıların Cronus'un χρόνος (zaman) için alegorik bir isim olduğuna inandıklarını ileri sürmüştür. Filozof Platon (MÖ 3. yüzyıl) Cratylus adlı eserinde Cronus'un adı için iki olası yorum sunar. Birincisi, isminin κόρος (kóros), "saf" (καθαρόν) ve "lekesiz" (ἀκήρατον) doğasını ifade ettiğidir. İkincisi, Rhea ve Cronus'a akarsu adlarının verilmiş olmasıdır: Rhea ῥοή (rhoē) "nehir, dere, akıntı" ve Cronus χρόνος (chronos) "zaman". Neoplatonist filozof Proclus (5. yüzyıl), Platon'un Cratylus'una yazdığı Yorum'da Cronus'un kapsamlı bir analizini yapar; diğerlerinin yanı sıra her şeyin "Tek nedeni "nin Cronus'a da eşdeğer olan "Chronos" (zaman) olduğunu söyler. ⓘ
İsme ek olarak, Cronus'un çocuklarını yeme hikayesi, Cronus'un etki alanı içinde tutulan zamanın belirli bir yönüne bir alegori olarak da yorumlandı. Teoriye göre, Cronus her şeyi yiyip bitiren zamanın yıkıcı tahribatını temsil ediyordu ve bu kavram Titan kralın Olimpos tanrılarını yemesiyle -geçmişin geleceği tüketmesi, eski neslin yeni nesli bastırması- örnekleniyordu. ⓘ
Gnostik metin Pistis Sophia (3.-4. yüzyıl) Cronus ismine atıfta bulunarak tanrıyı aeonlar içinde diğerleri üzerinde büyük bir hükümdar olarak tasvir eder. ⓘ
Rönesans'tan günümüze
Rönesans döneminde Cronus ve Chronos'un özdeşleştirilmesi, hasat tırpanını kullanan "Zaman Baba "nın ortaya çıkmasına neden olmuştur. ⓘ
H. J. Rose 1928'de Κρόνος adına Yunanca bir etimoloji verme girişimlerinin başarısız olduğunu gözlemlemiştir. Yakın zamanda Janda (2010), Kronos'un karakteristik "gökyüzünü kesme" eyleminden (ya da antropomorfik Uranüs'ün cinsel organlarından) hareketle *(s)ker- "kesmek" (Yunanca κείρω (keirō), bkz. İngilizce shear) kökünden gelen "kesici" için gerçek bir Hint-Avrupa etimolojisi önermektedir. Kökün Hint-İran dilindeki refleksi kar-'dır, ancak Janda kozmogonik anlamda orijinal "kesmek" anlamının Rigveda'nın İndra'nın, Kronos'unki gibi yaratılışla sonuçlanan kahramanca "kesme" eylemiyle ilgili bazı dizelerinde hâlâ korunduğunu ileri sürer:
RV 10.104.10 ārdayad vṛtram akṛṇod ulokaṃ
Vrtra'ya ölümcül bir şekilde vurdu, özgür bir yol kesti [> yarattı].
RV 6.47.4 varṣmāṇaṃ divo akṛṇod
gökyüzünün yüksekliğini kesti [> yarattı]. ⓘ
Bu, *(s)kert wersmn diwos "bir kesik vasıtasıyla göğün yüksekliğini yarattı" şeklinde yeniden yapılandırılan daha eski bir Hint-Avrupa mitine işaret ediyor olabilir. Kronos'un Uranüs'ü hadım etmesi miti, Anu'nun (göklerin) Kumarbi tarafından hadım edildiği Kumarbi'nin Şarkısı ile paralellik gösterir. Ullikummi'nin Şarkısı'nda Teshub canavar Ullikummi'yi yenmek için "bir zamanlar gökle yerin ayrıldığı orağı" kullanır ve göklerin orakla "hadım edilmesinin" bir yaratılış mitinin parçası olduğunu, kökeninde gök (taştan bir kubbe olarak hayal edilir) ile yeryüzü arasında bir açıklık ya da boşluk yaratarak zamanın (kronos) ve insanlık tarihinin başlangıcını mümkün kılan bir kesik olduğunu ortaya koyar. ⓘ
Κρόνος'un "boynuzlu" ile ilişkili olduğu ve Sami dilinde qrn'den türetildiği varsayımına dayanan bir teori 19. yüzyılda tartışılmış ve bazen hala özür dileyici bir şekilde ileri sürülmektedir. Andrew Lang'ın Kronos'un Helen sanatında hiçbir zaman boynuzlu olarak temsil edilmediği yönündeki itirazı Robert Brown tarafından ele alınmış ve İbranice İncil'de olduğu gibi Sami kullanımında da qeren'in bir "güç" göstergesi olduğu savunulmuştur. Yunan yazarlar Sami tanrısı El ile karşılaştıklarında onun adını Cronus olarak çevirmişlerdir. ⓘ
Robert Graves "cronos muhtemelen Latince cornix ve Yunanca corōne gibi 'karga' anlamına gelmektedir" diyerek Cronus'un Apollo, Asklepios, Satürn ve Bran gibi tanrılar gibi bir karga ile tasvir edildiğine dikkat çeker. ⓘ
Elus, Fenikeli Cronus
Helenler Fenikelilerle ve daha sonra İbranilerle karşılaştıklarında, Semitik El'i interpretatio graeca yoluyla Kronos'la özdeşleştirmişlerdir. Bu ilişki, Eusebius'un Præparatio Evangelica I.10.16'sında aktarıldığı üzere, Bybloslu Philo'nun Fenike tarihi tarafından MS 100 civarında kaydedilmiştir. Eusebius tarafından yarı efsanevi Truva Savaşı öncesi Fenikeli tarihçi Sanchuniathon'a atfedilen Philo'nun anlatısı, Kronos'un aslen Byblos'u kuran ve daha sonra tanrılaştırılan bir Kenanlı hükümdar olduğunu gösterir. Bu versiyon onun alternatif adını Elus ya da Ilus olarak verir ve saltanatının 32. yılında "daha sonra Uranüs adını verdikleri" babası Epigeius ya da Autochthon'u hadım ettiğini, öldürdüğünü ve tanrılaştırdığını belirtir. Ayrıca, gemiler icat edildikten sonra, 'yaşanabilir dünyayı' ziyaret eden Kronos'un Attika'yı kendi kızı Athena'ya, Mısır'ı ise Misor'un oğlu ve yazının mucidi Taautus'a miras bıraktığını belirtir. ⓘ
Roma mitolojisi ve sonraki kültür
Yunanlılar Cronus'u zalim ve fırtınalı bir kaos ve düzensizlik gücü olarak görürken, Olimposlu tanrıların kaba ve kötü niyetli Titanlardan gücü ele geçirerek bir barış ve düzen çağı getirdiğine inanan Romalılar, yerli tanrıları Satürn'ü Cronus ile birleştirerek tanrıya daha olumlu ve zararsız bir bakış açısıyla yaklaşmışlardır. Sonuç olarak, Yunanlılar Cronus'u sadece Uranüs ve Zeus arasında bir ara aşama olarak görürken, Cronus Roma dininin daha büyük bir yönüydü. Saturnalia onun onuruna adanmış bir festivaldi ve arkaik Roma Krallığı'nda Satürn için en az bir tapınak zaten mevcuttu. ⓘ
"Satürnyen" Altın Çağ ile olan ilişkisi, sonunda onun "zamanın", yani takvimlerin, mevsimlerin ve hasatların tanrısı haline gelmesine neden oldu - şimdi genel olarak zamanın ilgisiz somutlaşmış hali olan Chronos ile karıştırılmamalıdır. Bununla birlikte, İskenderiye'deki Helenistik bilginler arasında ve Rönesans döneminde Cronus, hasat tırpanı kullanan "Zaman Baba "nın kişileştirilmiş hali olan Chronos'un adıyla karıştırılmıştır. ⓘ
Cronus'un Romalılar için taşıdığı önemin bir sonucu olarak, onun Romalı varyantı olan Satürn, Batı kültürü üzerinde büyük bir etkiye sahip olmuştur. Yahudi-Hıristiyan haftasının yedinci günü Latince Dies Saturni ("Satürn Günü") olarak adlandırılmış ve bu da uyarlanarak İngilizce Cumartesi kelimesinin kaynağı olmuştur. Astronomide Satürn gezegeni adını Roma tanrısından alır. Klasik gezegenlerin (çıplak gözle görülebilen astronomik gezegenler) en dışta olanıdır. ⓘ
Greko-Romen Mısır'da Cronus diğer adıyla Geb
Greko-Romen Mısır'ında Cronus, Mısır tanrısı Geb ile bir tutulurdu, çünkü Mısır mitolojisinde Osiris, İsis, Seth ve Nephthys tanrılarının babası olarak Cronus'un Yunan panteonunda sahip olduğu konuma oldukça benzer bir konuma sahipti. Bu denklem özellikle güney Fayyum'daki Tebtunis'te çok iyi kanıtlanmıştır: Geb ve Cronus burada timsah tanrısı Sobek kültünün yerel bir versiyonunun parçasıydı. Bu denklem bir yandan Geb'in Cronus'un, Cronus'un da Geb'in niteliklerine sahip bir adam olarak tasvir edildiği yerel tanrı ikonografisinde gösterilmiştir. Öte yandan, yerel ana tapınağın rahipleri kendilerini Mısır metinlerinde "Soknebtunis-Geb" rahipleri olarak tanımlarken, Yunanca metinlerde "Soknebtunis-Cronus" rahipleri olarak tanımlıyorlardı. Buna göre, tanrı Geb'in ismiyle oluşturulan Mısır isimleri, yerel köylüler arasında Kronos'tan türetilen Yunan isimleri, özellikle de "Kronion" ismi kadar popülerdi. ⓘ
Astronomi
Bir yıldıza (HD 240430) 2017 yılında gezegenlerini yuttuğu rapor edildiğinde onun adı verildi. Adını Cronus'un Roma'daki karşılığından alan Satürn gezegeni, modern Yunancada hâlâ "Cronus" olarak anılmaktadır. ⓘ
"Cronus" cüce gezegen Plüton için de önerilen bir isimdi, ancak popüler olmayan ve benmerkezci astronom Thomas Jefferson Jackson tarafından önerildiği için reddedildi ve oylanmadı. ⓘ
Şecere
| Cronus ve Rhea'nın torunları ⓘ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Oğul Kheiron
Mitolojinin ünlü kahramanlarından bazılarını yetiştiren bilge kentauros (at-adam) Kheiron, Kronos ile Okeanid Philyra’nın oğludur. Kronos, eşi Rhea’nın kıskanç gözlerinden kaçınmak için Philyra’ya yaklaşırken kendini bir aygıra dönüştürmüş, diğer bir anlatıma göre de Philyra Kronos’tan kaçmak için kendini bir kısrağa dönüştürmüş. Kheiron doğduğu yer olan, mitolojinin ünlü dağı Pelion’u mesken tutmuş, öğrencilerini orada yetiştirmiş. ⓘ
İleri okumalar
Ayyıldız, Esat. “Klasik Arap Şiirinde Zaman Olgusu ve Kökeni” 25 Nisan 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 22/1 (Mart 2022), 67-97. https://doi.org/10.33415/daad.1037608] 25 Nisan 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. ⓘ
Ayrıca bakınız
- Çocuklarını Yiyen Saturn, İspanyol ressam Goya'nın Kara Resimler adlı duvar resmi serisinden bir tablo. ⓘ
| Makale serilerinden ⓘ |
Yunan mitolojisi |
|---|
 |
Dış Bağlantılar
- Zamanı Kontrol Edebilir miyiz?: Kronos[1] 18 Mayıs 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. ⓘ